pays massai
Etant Massai moi même, je vous invite en immersion en autarcie dans mon village.
Situé à proximité de plusieurs parcs nationaux, une immersion peut facilement être combiné avec un safari, une visite du lac Natron, un trek en montagne à Ol Doinyo Lengai , un trek massai ou encore au trek de Olmoti
Les Massaï
Religion
mode de vie et traditions Massai
Le bétail est au cœur de la culture Massai. Un « bon » Massaï ne possède pas moins de 50 bovins ; ils constituent une source de nourriture, de matériel de troc et un symbole de statut important. Même si les habitudes changent en raison de nombreuses influences extérieures, boire du Saroi (sang bovin, généralement mélangé à du lait et bien secoué pour éviter l’agglutination) reste une partie importante de l’alimentation. La vache n’est pas tuée, mais la veine jugulaire est percée avec une flèche et refermée après que le « sang soit prélevé ».
Les Massais ne chassent pratiquement pas. Les guerriers Massais chassaient le lion pour l’initiation (transition de garçon à guerrier/Morani) afin de montrer leur propre force. Les Massais subsistaient principalement de lait, de sang et parfois de viande de moutons et de chèvres. Les Morani tuent les animaux par étouffement, notamment lors des fêtes. Lorsqu’il est découpé, le sang est recueilli et bu, toutes les parties de l’animal sont grillées et cuites, les rares restes sont donnés aux chiens et les peaux sont tannées. Depuis que les Massais sont devenus semi-sédentaires par nécessité, ils pratiquent également l’agriculture, c’est pourquoi les haricots et le maïs sont désormais au menu.
Il existe de nombreuses cérémonies chez les Massais. Peut-être aurez-vous de la chance et pourrez-vous y assister ! – Le saut cérémonial des jeunes hommes, les Morani (guerriers), est bien connu. Le saut en hauteur depuis une position debout prouve sa force. La danse des femmes ressemble davantage à des sauts de haut en bas, dans lesquels elles balancent leurs colliers en forme de plaque. Il y a des chants et beaucoup de rires, surtout parmi les femmes. Lors de ces rassemblements, des histoires et des expériences sont également racontées dans un chant mélodique.
La langue des Massai « Maa » est une langue nilotique et on suppose que les Massai se sont déplacés de la région du Nil au Soudan vers leur aire de répartition actuelle à partir du 17ème siècle. Notre nom « Eramatare » vient du Maa et signifie « Prendre soin ».
La structure sociale est basée sur les tranches d’âge. Les garçons sont regroupés par tranche d’âge tous les 7 à 15 ans, puis circoncis ensemble, ce qui est célébré par une grande fête. En conséquence, l’âge dans une tranche d’âge varie considérablement. – Cette initiation a été la raison pour laquelle moi Kaira je suis rentré dans mon village, après sept ans de fugues (voir mon histoire). Depuis (2013), je m’engage en faveur de l’éducation des enfants et de l’autonomisation des femmes, depuis 2021 avec le soutien de notre organisation humanitaire « Eramatare ».
Une partie importante de la culture Massai est Osotua (en Maa « cordon ombilical »). Osotua signifie un partage basé sur les besoins qui va au-delà de la famille en donnant aux autres les ressources dont ils ont besoin sans rien attendre en retour.
Défis
Dès 1904 et 1911, l’administration coloniale britannique a publié des décrets expropriant 60 pour cent de l’ancien territoire massai, qui a vendu les terres à des colons. En outre, à partir des années 1950, les Massai ont perdu d’immenses zones d’habitation et de pâturages en raison de la création de parcs nationaux. Le parc national du Serengeti s’étend à lui seul sur près de 15 000 km², que les Massai ne sont plus autorisés à utiliser pour des raisons prétendument de conservation de la nature. Il y avait des colonies dans des zones inhospitalières comme Engaruka. Des expulsions violentes continuent d’avoir lieu aujourd’hui afin de fournir un espace aux investisseurs privés (par exemple pour la chasse au gros gibier). Aujourd’hui, l’étalement urbain croissant et la construction de clôtures entravent de plus en plus le mode de vie nomade. Dans le même temps, cela a un impact énorme sur la migration des zèbres, des gnous, des éléphants, des antilopes et d’autres animaux sauvages qui, en harmonie avec les troupeaux de bovins Massai, suivent les zones de pâturage qui se déplacent selon les saisons avec les précipitations. La protection du mode de vie nomade sert aussi la survie des animaux sauvages. Une autre bonne raison de protéger les traditions des Massai et des autres peuples pasteurs est de préserver la biodiversité.
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